六木菩提诗语 （2）
1.情感是为当事人准备的，词语是为第三者准备的，融汇深情的技艺是为未来的人准备的，所谓质而不文，行而不远，正是此意。2.纯粹的读者只在乎情感和思想，其次是技艺，诗人读者只在乎技艺，其次是情思。因为前者需要感动，后者为了学习。只有知音的读者，才能在情思里读出感动，在技艺里读出超越，在忘我里读出未来。
3.在共性的时代很难保存个性，在个性的时代很难寻找共性。这是诗的历史留给我们的警醒。在新与旧的大变动中，一切免不了阵痛和混乱，谁能在一万个不幸里主动得到万一的佼幸，谁就是诗歌的主人。
4.诗能打败微信吗？诗能打败微博吗？诗能打败全民K歌吗？诗能打败抖音吗？也许谁也不能，因为谁都要存在。也许强者为王，也许强强联手。
5.有些诗只有意念和正确，而没有贴肉的感觉，所以它虚幻而不真实，像遥远的微光，虽然它隐隐闪烁却绝然没有温度。尽管它唤起希望却救活不了冰冷的灵魂。
6.诗要有深刻的体验，才能唤醒麻木的人重活一次，不过这一次是痛苦的胜利，因为灵魂已经觉醒思想已然披上厚厚的铠甲。
7.与别人不相关的自己的体验再深刻都不是诗，唯有体验过且触动别人再体验的语言才是诗。
8.只有自发的，无因由无条件不可扼止的爱，才是最真最纯最热的爱，其它的都是缝补的、高仿的。
9.诗可以是快乐的好玩的，但快乐能拯救无聊却拯救不了痛苦，好玩能赶走烦恼但填充不了虚无。说到底诗需要一种遥远的意义和目标，这使它不仅给现实以教训，还能给人生以道路和方向，还有卸下包袱时的快感。
10.诗是韵律的舞蹈的，所以词语的协调不是散步，而是情感在姿势和动作上的漫步，是颜色在节奏里的跃动盘旋，也可能是故事在哲人的拥抱里做无声胜有声的停留。
11.有走着比跳着好看的，有说着比唱着好听的，那都是诗的或诗意的。
12.在感情上求真，在事实上获利造假，这种物质上坚定精神上矛盾的我们该教会诗歌什么呢？
13.诗与现实的距离，词语与想像的距离，大约是生命与诗意握手的空间吧！
14.词语是句子的材料，诗意才是诗歌的武器。
15.透明和晦涩都是我所需要的，但更多的时侯我喜欢做第三者。但它不是诗意的情敌而是二者的表兄。
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