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[伐致诃利] 伐致诃利歌精选|女郎的调笑本是天性,却闪耀在愚人的...

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查看180 | 回复0 | 2022-5-10 19:33:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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伐致诃利,印度古代诗人。生平不详。生活的时代不比七世纪更晚,而且可能还要早得多。《三百咏》是一部短诗集,它分的三部分,每一部分是大致同类而韵律不同的一百首左右短诗,故称“百咏”。这三个“百咏”的名称是:《正道百咏》、《艳情百咏》、《离欲百咏》。《三百咏》,也叫《三百妙语集》。梵语古典文学中有许多短诗的总集,在这许多集子中,《三百咏》最为流行,是印度历来学习梵语的人最熟悉的读本。

他们亲吻百次
伐致诃利 (印度)

他们亲吻百次,而后
彼此相拥百次
停下来只为重新来过;
如此这般居然不觉重复。

他捧着她的脸,不让她走:
她想说:“喔不,不要!喔不!
不要!”但他吻得她出不了声
只能叫着“嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯”。

陈黎/张芬龄 译



踟蹰在森林树影间的女郎
伐致诃利 (印度)

女郎的调笑本是天性,
却闪耀在愚人的心间;
正如莲花颜色出于自然,
偏有蠢笨的蜜蜂飞来盘旋。

忽而眉头紧皱,忽而满面含羞,
忽而似含惊恐,忽而笑语温柔,
少女们的如此面容,眼波流动,
正像四面八方绽开着簇簇芙蓉。

没有甘露和毒药,
如果不算女姣娥:
爱恋时她是甘露枝,
离开时她是毒藤萝。

春天来到,杜鹃鸟的歌声悦耳,
南来的摩罗耶山的香风吹拂,
却都能伤害离别情人的游子;
唉! 患难中仙露也会成为剧毒。

踟蹰在森林树影间,
有纤弱的女郎在行路,
手提起薄薄的胸前衣,
要把皎月的光辉遮住。

金克木 译



三百咏(选十四)
伐致诃利 (印度)



能识者满怀妒意,
有权者骄气凌人,
其他人不能赏识,
好诗句老死内心。

二十三①

热铁上滴水不见踪影,
莲叶上滴水现出珠形,
日近大角星时滴入海蚌便化为珍珠:
上中下三等品质往往由共处而生。

八十二

女郎的调笑本是天性,
却闪耀在愚人的心间;
正如莲花颜色出于自然,
偏有蠢笨的蜜蜂飞来盘旋。

八十九

忽而眉头紧皱,忽而满面含羞,
忽而似含惊恐,忽而笑语温柔,
少女们的如此面容,眼波流动,
正象四面八方绽开着簇簇笑蓉。

九十一

没有甘露和毒药,
如若不算女姣娥:
爱恋时她是甘露枝,
离弃时她是毒藤萝。

一百零一②

展示三叠波浪,闪耀莲花面庞,
一对鸳鸯戏水,隆起乳房成双,
外观美丽,内怀险恶,是这大江,
若不想沉溺生死海,切莫到其近旁。

一百十四

在这人生大海中,海鱼为它的渔翁③,
将名为女人的钓鱼钩下抛,
不久便钓上贪恋唇边美味的人之鱼,
放在情欲之火上煎熬。

一百二十一

踟蹰在森林树影间,
有纤弱的女郎在行路。
手提起薄薄的胸前衣,
要把皎月的光辉遮住。

一百四十一

雨季如少女,燃起情意,
开放茉莉花散发香气,
浓重乌云(乳房)高高升起,
何人能不由此心神悦怡?

一百七十

生我们的人都已逝去;
同生长的人也沉入记忆;
现在我们一天天走进死亡,
象那大河的积沙岸边老树。

一百七十七

我们以树皮衣满足,你却以财富,
满足是一样,突出处是并不突出;
只有欲望无穷者才算是穷苦,
内心满足的人中,谁穷,谁富?

一百七十八

享乐如天上云端轻盈电光一闪,
寿命似风卷云层中纤弱雨滴一点,
青春嬉戏时短暂,应念此即人间,
智者啊!要修炼收心入定,切莫迟延。

二百

人寿不过百年,夜已占去一半,
另一半中的一半属于儿时和老境,
余年有疾病离别愁苦,在侍候人中度一生,
这水波一般短促的生命哪有欢情?

三百十一

我所时刻想念的人,她却不恋我.
她想要的是别人,别人又恋别一个,
又有另一个人却认为我最可意,
去吧!她和他,爱神,这个人,和我自己。

金克木 译

①印度传说,雨水在太阳与大角星(作为印度二十八宿之一的标帜,约相当于我国的元宿)相接近时滴入海蚌壳,便能化为珍珠。

②诗中双关语兼指江河与美女。腹上三道纹被认为美。

③“海鱼为它的渔翁”指爱神,因他以海怪或海鱼为标记。

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