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[外国诗人] 汉娜·阿伦特:罪恶的实施者中不一定只有恶魔,还会有白痴和笨蛋

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查看720 | 回复0 | 2020-2-20 12:41:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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汉娜·阿伦特:罪恶的实施者中不一定只有恶魔,还会有白痴和笨蛋

汉娜·阿伦特:罪恶的实施者中不一定只有恶魔,还会有白痴和笨蛋

汉娜·阿伦特(Hannah Arendt),1906.10.14—1975.12.4,哲学家、政治理论家,20世纪最具影响力的思想家,具有深刻洞察力的知识分子。1951年,《极权主义的起源》一书出版,为她奠定了作为一个政治理论家的国际声望。她认为极权主义起源于19世纪的排犹主义和帝国主义。《人的状况》、《在过去与未来之间》、《论革命》等著作的出版,使她成为二十世纪政治思想史上的瞩目人物。1975年12月4日阿伦特因心脏病突发去世。享年69岁。


1964年10月28日,汉娜·阿伦特接受记者Günter Gaus的采访,并在西德电视台播出。这次访谈被授予Adolf Grimme奖。阿伦特说,我不属于哲学家的圈子。如果人们确实想要谈到我的职业的话,它应该是政治理论。我既不想是一个哲学家,我相信我也并没有被哲学家圈子所接受。



阿伦特语录

  • 我从未为艾希曼写过一个辩护的字,但我的确试图去调和这个极度平庸的人和他耸人听闻的恶行之间的矛盾,试着理解并不等于原谅,我将理解视为我的职责,这是所有落笔写这一主题的人的职责。


  • 一个悲哀的事实是最邪恶的事都是由那些心里没确定是从善或作恶的人做的。


  • 罪恶的实施者中不一定只有恶魔,还会有白痴和笨蛋;特别是,正如我们亲眼所见,一旦他们的行为得到宗教权威的支持,必将造成灾难性的后果。
    —— 汉娜・阿伦特 《艾希曼在耶路撒冷》


  • 政治不是儿戏。论及政治问题,服从就等于支持。
    —— 汉娜・阿伦特 《艾希曼在耶路撒冷》


  • “……但是依然存在有一种真理,历史的每一次终结必然包含着一个新的开端;这种开端就是一种希望,是终结所能够产生的唯一‘神示’。开端在变成一个历史事件之前,就是人的最高能力;从政治角度来说,它与人的自由是一致的。奥古斯丁说:‘创造了人,一个开端形成。’这个开端由每一次新生来保证;这个开端确实就是每一个人。”
    —— 汉娜・阿伦特 《极权主义的起源》

  • 没有头脑的鲁莽,无可救药的迷茫,或是自鸣得意地背诵已变得空洞琐碎的真理——在我看来是我们时代最显著的特征。
    —— 汉娜・阿伦特 《人的条件》

  • 恶来源于思维的缺失。当思维坠落于恶的深渊,试图检验其根源的前提和原则时,总会一无所获。恶泯灭了思维,这就是恶的平庸性。


  • 拒绝作为一个人,艾希曼完全交出那个最为人类所独有的品格,那就是思考的能力,因此他不再有能力做出道德的判断,这种思考的无能,为许多普通人制造出一种可能性去犯下规模庞大的罪恶行为。


  • “恶一向都是激进的,但从来不是极端的,它没有深度,也没有魔力,它可能毁灭整个世界,恰恰就因为它的平庸”。

  • 即使时代黑暗,我们也有权去期待一种照明,这种照明未必来自理论和观念,而多是源于明灭不定,常常很微弱的光。这光照来自那些男男女女,来自他们的生活和著作。无论境遇如何,这光始终亮着,光芒散布,照彻世界,照彻他们的生命。


  • 绝对的统治并不容许任何一个生活领域中的自由创造力,不容许任何一种无法完全预见的活动。

  • 没有头脑的鲁莽,无可救药的迷茫,或是自鸣得意地背诵已变得空洞琐碎的真理——在我看来是我们时代最显著的特征。

  • 思考的风所表现出来的,不是知识,而是分辨是非的能力,判断美丑的能力。


  • 人类不可能获得自由,除非他知道自己是受制于必然性的, 因为把自己从必然性解放出来的努力虽然不可能是完全成功的,但正是在这个过程中,他赢得了自由。

  • 我希望,思考能给予人力量,在这些不多的时刻里,在危急时刻,阻止大灾难的发生。


  • 我这一生中从来没有爱过任何一个民族、任何一个集体——不爱德意志,不爱法兰西,不爱美利坚,不爱工人阶级,不爱这一切。我‘只’爱我的朋友,我所知道、所信仰的惟一一种爱,就是爱人。

  • 如果人们不知道一个时代的整个政治光谱,不能区分不同国家的基本状况、不同的发展阶段、传统、生产类型和等级、技术、心智,等等,那么,他们也就不知道如何在这领域中行事和表态。人们只会将世界打得粉碎,以至于到最后只剩下—件事——纯粹的黑。


  • 如果我的记忆力足够好,我一个字都不会写。


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