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[诗评] 评著名诗人伊沙诗歌《饿死诗人》

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查看49 | 回复0 | 2025-1-24 16:32:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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这首诗的写书,仿佛在告诫所有诗人,评著名诗人伊沙诗歌《饿死诗人》

饿死诗人
文/伊沙

那样轻松的你们
开始复述农业
耕作的事宜以及
春来秋去
挥汗如雨收获麦子
你们以为麦粒就是你们
为女人迸溅的泪滴吗
麦芒就像你们贴在腮帮上的
猪鬃般柔软吗
你们拥挤在流浪之路上的那一年
北方的麦子自个儿长大了
它们挥舞着一弯弯
阳光之镰
割断麦杆自己的脖子
割断与土地最后的联系
成全了你们
诗人们已经吃饱了
一望无际的麦田
在他们腹中香气弥漫
城市最伟大的懒汉
做了诗歌中光荣的农夫
麦子以阳光和雨水的名义
我呼吁:饿死他们
狗日的诗人
首先饿死我
一个用墨水污染土地的帮凶
一个艺术世界的杂种

1990

赏析

今天分享的是当代著名诗人伊沙的诗《饿死诗人》,这首诗写于1990年,是诗人的代表作之一,诗歌的主题非常鲜明,以诗写诗人,似乎有话要说。坊间一直流传着一句话:这是一个饿死诗人的时代,这句话放在任何一个时代仿佛都适用,特别是现代诗兴起之后,诟病不断,更让诗人们处于争议的口水之中,似乎已经到了,哪里有诗,哪里就有口水的地步,这就是诗歌的处境,诗人就是生活在水深火热之中的一群人。本诗作者以极为粗鄙的话语数落诗人,这似乎是自嘲,是正话反说,这或许是自降身份以自保的方式。下面,到诗歌中具体体会下诗人尖锐话语的用意。

在诗歌开头部分,诗人描写的是耕作和麦子的收获,但是使用的是疑问的语气,仿佛的控诉诗人的无用,这两个个疑问句“你们以为麦粒就是你们/为女人迸溅的泪滴吗/麦芒就像你们贴在腮帮上的/猪鬃般柔软吗”,借麦子表现了诗人们的自以为是,以及前面“那样轻松的你们/开始复述农业”,这就好比是只动口,不动手的表现,如同成果是用嘴说来的,而不是劳作得来的。在前半部分,诗人带有批判的性质,抨击他们的自命不凡,仿佛知晓一切,却没有真正动手去做,饿死自己恐怕是早晚的事,这与诗题有一定的内在联系。

接着,作者写“你们拥挤在流浪之路上的那一年”,流浪就如同逃荒一样,都扎堆去流浪,而麦子依靠自己长大了,在这里,作者很形象地表现麦子自己割断麦秆,仿佛没有人管,“割断与土地最后的联系/成全了你们”,仿佛能感受到麦子的失望,以自我了断的方式结束生长,这里的成全你们,就是对诗人们的抛弃和放逐,让他们自顾自地去流浪。

然后,诗人展开了想象“诗人们已经吃饱了/一望无际的麦田/在他们腹中香气弥漫”,这是一种假想,暗示诗人们的饥饿,空空的麦田,诗人们是在望麦充饥,这香气弥漫的背后,是诗人现实的悲惨境遇。再看这两句“城市最伟大的懒汉/做了诗歌中光荣的农夫”,一面是夸张地贬损诗人为最伟大的懒汉,一面说是诗歌中光荣的农夫,有咱只唯上,不唯实的作派。显得诗人是脱离现实的一群人,在诗歌中自我陶醉,还觉得很光荣。仿佛是在激将诗人,要有务实的态度。

再看这几句“麦子以阳光和雨水的名义/我呼吁:饿死他们/狗日的诗人”,到这里,诗人直接开骂了,而且言辞激烈,好好的麦子不管理,不收割,让麦子自生自灭,连麦子也起来反抗了,要饿死诗人,狗日的诗人,这是一种暴怒的情绪,仿佛与诗人有深仇大恨一样。然而,诗人说“首先饿死我/一个用墨水污染土地的帮凶/一个艺术世界的杂种”,如此带有刺激性的话语,诗人不仅是在告诫自己,更是在告诫所有诗人,让诗人们正视自己的处境,你们不过是污染者,是艺术世界的杂种,不要自命清高,脱离现实,在虚无缥缈地世界放纵自我了,应该回归现实,先养活自己,再追求那无用之艺术。

一个是物质世界,一个是精神世界,只有两者并肩而行,才能真正成全自己。诗人煞费苦心地数落诗人,或许是在给诗人们一个台阶下,不要总是在天空中飘着,脚要落到实处,才有可持续的发展。诗人以饿死诗人为题,或许是为了点醒诗人们,来点实际的东西,而且艺术是来源于生活的,没有生活的诗人,不过是艺术世界的伪装者,最终还是自毁。诗人写这样一首诗,或许与当时的环境有关,放到现在来读,依然有很强的张力。


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