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[现代诗歌创作研究] 读书|诗人最富激情,每一个诗人都是一个情种

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查看70 | 回复0 | 2020-12-15 22:22:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 格命草 于 2020-12-15 22:23 编辑

诗人的气质

“气质”本身是一个心理学概念,是人的个性的主要内容之一。


气质,一指人的相当稳定的个性特点,是高级神经活动在人的行动上的表现;二指风格,气度。


气质主要指精神,显于外的仪态,蕴于内的精神。


气质是一种内在的东西,是人的心理活动和外在行为中表现出来的稳定的心理特点,它更清楚地表现在情绪和情感的发生速度,向外表现的强度以及动作的速度和稳定性方面。


气质学说创始人古希腊医生希波克拉克认为人体内有四种体液:血液、黏液、黄胆汁、黑胆汁。四种液体因所占比例的不同,构成四种气质类型。


分别对应:血液——多血质;黏液——黏液质;黄胆汁——胆汁质;黑胆汁——抑郁质。


俄国生物学家巴普洛夫根据大脑皮质神经过程的三个基本特性:强度、均衡性、灵活性的不同表现,提出了四种高级神经活动类型。活泼型、兴奋型、安静型、抑制型


多血质属于活泼型:活泼好动,善于交际;思维敏捷;容易接受新鲜事物;情绪情感容易产生也容易变化和消失,容易外露;体验不深刻等。


黄胆汁属于兴奋型:好冲动、情感发生快、强烈而持久,动作迅速而强烈,对自己的言行不能控制,反应速度快,但不灵活。


黏液质属于安静型:稳重,考虑问题全面;安静,沉默,善于克制自己;善于忍耐。情绪不易外露;注意力稳定而不容易转移,外部动作少而缓慢。


抑郁质属于抑制型:敏感细致,孤僻,动作迟缓,体验深刻而强烈,情感从不外露,喜欢独处,善于体察别人不易察觉的细小事物。


现实中,少数人具有某种气质的典型特征外,大多数人偏中间型或混合型。每一种气质类型的人都有可能成为诗人。

作为诗人应该具备三种气质:敏锐的艺术感觉、亢奋激动的情绪、纯真坦诚的童心。

敏锐的艺术感觉

诗人的艺术触觉,就是一种心理感觉。在感觉上,诗人要比一般人敏锐,具有一种“内在的视力”功能。


诗的感觉,即艺术感觉,是指一种心理上的感觉能力,它不是主体对客体机械的模仿和反映,而是诗人心灵与写作题材相交相通的一种契合,是对生活诗意的发现与颖悟。


从事诗歌创作需要有特殊的天分,首要就是敏锐的感觉。


鲁迅先生:诗太直白,致将诗味淹没。


艺术感受的独特和深刻,带来艺术构思的独特和深刻。艺术感受就是对生活的艺术认识、艺术体验、和艺术发现。


诗人更注意形象的捕捉和美的发现,对生活有独特的生命体验,能触摸到事物本质和内蕴的深度,不仅仅游移于事物表层或满足于事物外在形态的摹写。


诗人的艺术感受力与诗人的经验学养成正比关系。


诗人的艺术感觉,不仅靠感官,更重要的是心灵。诗人能超越肉体的限制,凭借心灵的作用感受到一般感官所感受不到的东西。


现代画家乔治奇里柯:每一个物体有两个视角,平常的视角,这是我们时常的看法,每个人的看法;另一种是精灵式的和形而上的视角,只有少数人能在洞彻的境界和形而上的抽象里看到。


诗人只有通过心灵与大自然交流和沟通,真正达到物象人化,情志物化,情物交流,意象联姻,才能抵达事物形状、形态之上的洞彻与抽象的感觉,进入创作佳境的通幽之径。


诗人敏锐的艺术感觉,表现为善于从平凡、细微的事物或现象感受自然的声息,发现对象蕴含的诗意。这种感觉包含一种艺术直觉,诗人感觉对象时,省略推理过程,对事物的底蕴或本质作出直接了解和揭示,进而引起诗意的创造。


诗人的艺术感觉,集中表现为敏锐地感受时代的脉搏的精微变化,发现时代的诗情,预示新时代的到来。一个社会的动向,一个时代的变化,往往首先从诗歌中表现出来,诗歌是时代的风向标,是社会风气的晴雨表,这正是诗人对事物敏锐的感觉力和洞察力的体现。任何历史时代的诗人,他的作品总让后人嗅到那个时代的气味和回声。


别林斯基:在构成真正诗人的许多必要条件中,当代性应居其一。诗人比任何人都应该是自己时代的产儿。


诗,体现着时代的理想和情绪。

亢奋激动的情绪

情绪是人的内心世界最真实的表现,它的核心就是“真”。

文学创作的审美价值追求的就是求真、向善、崇美。没有真,善和美就无法实现。

真是文学艺术的生命。

诗是主要表达内心情感的艺术,侧重于性情之真,呈现为真切的感受,真挚的情感,真诚的意向。情绪是诗人内心最真实的反映和表现。

别林斯基:没有情感就没有诗人,就没有诗。

诗人的情绪是易于兴奋的,诗人最富激情,每一个诗人都是一个情种。

激情是强烈的暴风雨般的,激动而短促的情绪状态。

在激情状态下,由于亢奋激动的情绪,人的理性认识会受到局限,控制情绪的能力会减弱,激情之作往往痛快有余,深沉不足;率直有余,韵味不足,缺少耐人寻味的想象天地。

鲁迅先生:我以为感情正烈的时候,不宜作诗,否则,锋芒太露,能将“诗美”杀掉。

纯真坦诚的童心

童心自古以为就得到人们的高度重视和强调。


老子,复归婴孩观念;李贽,童心理论;华兹华斯,儿童及成人之父;尼采,复归无垢的婴孩……人们在追求最高理想的同时,都以孩童为旨归。


清代学者王国维:词人者,不失赤子之心者也。


意大利哲学家维柯:在世界的儿童时期,人都是天生的诗人。


法国作家都德:诗人是还能用儿童的眼光去看的人。


诗人必须保持童心,才能创造出有诗意的作品。


孩童的思想是最无禁锢的,他们自由的心灵世界,最具有想象力和创造力,最能体现生命的意志。


儿童是最无功利心态的,他们不从实用的角度看待事物和世界。儿童的眼睛最能发现美,他们的心灵最能感受美。


明代文学家李贽提出文学回归童心:夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却直人……天下之至文,未有不出于童心者焉。


童话诗人顾城:诗人是在这世界仅存的唯一具有童心的孩子。


对于艺术创造,一辈子都需要有一颗童心而不是一颗苍老的心,生活总也一样。

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