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[诗评] 知命者不怨天,评张二棍诗歌《娘说的,命》

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查看179 | 回复0 | 2023-8-15 21:58:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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知命者不怨天,评张二棍诗歌《娘说的,命》

娘说的,命
文/张二棍

娘说的命,是坡地上的谷子
一夜之间被野猪拱成
光溜溜的秸杆
娘说的命,是肝癌晚期的大爷
在夜里,翻来覆去的疼
最后,把颤抖的指头
塞进黑乎乎的插座里
娘说的命,是李福贵的大小子
在城里打工,给野车撞坏了腰
每天架起双拐,在村口公路上
看见拉煤的车,就喊:
停下,停下
娘说命的时候,灶台里的烟
不停地扑出来
她昏花的老眼,
流出了那么多的泪,停不下来





赏析

一提到命,真是不得不认。每个人的命打在娘胎里就注定了。歌词里说,三分天注定,七分靠打拼。不如说,每个人的人生早就设定好了,什么时候倒霉,什么时候走运,而逆天改命不过是自我激励罢了。做人,有时候也要学会认命,就像张二棍诗歌《娘说的,命》描述的一样,不认命,还能怎样呢?这首诗里,可以说是满满的悲观情绪,读完会让人感到压抑。这就是所谓的负能量吧。

笔者认为,任何事情的发生都是个概率问题,改变命运也包含其中。比如生病、交通意外、发财等等,这无数的事件就构成了的命运节点,连接起来就是一个人的生命轨迹。有人说,要尊重每个人的人生轨迹。意思是没必要去干预,即便干预了,也于事无补,该吃的苦,该遭的罪也会在别的时间节点发生。命,就是一个玄乎的东西。

诗中,诗人把娘当作权威的代指,诗中发生的事件,娘预先都知道一样。也许有人会说,这不过是事后诸葛亮。笔者想说,这也许是过来人的经验。

首先提到谷子被野猪拱成光杆,在没有任何人为干预的情况下,这就是自然规律,谷子本身就是野猪的食物之一,野猪吃谷子就是命定的,谷子不是被人吃,就是被野猪吃,这就是命,即使在人为的干预之下,避免被野猪吃掉,也逃不掉被人吃的命运。所以,娘说的命,就是认命,这是一种被动的命。

接着,又以娘的口吻讲述患癌的大爷,因为疾病的痛苦,难以忍受,选择主动结束自己的性命,这是一种解脱,这是主动的命,或者更负面来说,就是向命运低头,而不是选择继续抗争。网络上时常看到有人发抗癌的连载贴子,有成功的,也有失败的,这些就是经验,对需要的人就是借鉴,对于其他患者提高疾病的治愈概率是有帮助的。笔者前面说过,事情的发生就是概率问题,经验越多,就越能对抗概率,无论是自身的经验,还是他人的经验,其实都是宝贵的财富,关键时刻能改命。

接着,又举一例,邻居的孩子进城打工,不小心被车撞坏了,成了残疾人,回到了家乡,是不是说,不进城,就不会发生这悲剧了呢?不好说,因为生命无法重新来过。然而,发生交通意外,就是概率问题,如何减少概率,就是严格遵守交通规则,这就涉及到学习的问题,假设他不识字,也不明白城里的一些规则,那他发生意外的概率就非常之高了。这就是命。回家后,在村口看见拉煤的车,就喊停下,这就是经验。所谓吃一堑,长一智。这就是在改命。

最后,描述娘的命,娘的命和灶台联系起来,娘被烟熏得泪流不停,似在说命苦。佛言:众生皆苦,唯有自渡。命理又言:大运皆以苦痛换。命运的改变,在苦痛之中。只有从苦难中吸引经验教训,方可改命。诗中提到娘的泪,根本停不下来,也许是在提醒众人,到达人生的结尾,已经来不及了,命已注定了,任何后悔都莫及,人生没有后悔药,发生了就是发生了,唯一能做的就是勇敢面对。

张二棍的诗歌是引发读者思考的,说教的成分是隐藏在思考之中的。这就是诗人的高明之处。此诗行文结构的安排也是巧妙的,让读者一目了然,对诗的理解起到一定的作用。算是一首不错的诗了。大家如何看?

一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生。至此,就结束了,抛砖引玉,如果您有不同的看法,欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌,欢迎留言告诉我,一同欣赏,共同进步。关注诗者格命草,下期诗评见!


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