真实为王，评读牧羊诗人李松山诗歌《自画像》

显示全部楼层 · 2023-5-17 16:53:16

马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松阅读。

您需要登录才可以下载或查看，没有账号？立即注册

x

自画像
文/李松山

可以叫他山羊，也可以叫他胡子。
在尚店镇李楼村
他走路的样子和说话时紧绷的表情，
常会引来一阵哄笑
如果您向他谈论诗歌，
他黝黑的脸上会掠过一丝紧张，
他会把您迎向岗坡，
羊群是唯一的动词；
它们会跑进一本手抄的诗集里。
说到风，他的虚无主义；
会掀翻你的帽子，揪紧你的头发。
你可以站着。或者和他一起坐在大青石上，
而他正入神地望着山峦；
像坐在海边的聂鲁达，望着心仪的姑娘。

2018.8.16

赏析

老规矩，先来认识一下诗人：李松山，1980年生，网名山羊胡子，河南舞钢市李楼村人，以放羊、种地为生。小时候因病致残而辍学，在家只能干简单的农活。后在村山脚下、河滩边放牧，期间坚持读书学习，学写诗歌，面对身体的残疾和生活的艰辛，用阳光和热情充实着内心，从对诗歌的一窍不通到陆续被报纸、刊物等转载刊发，被《诗刊》连续发表13首诗歌，多次引起央视、光明日报、河南日报等主流媒体关注报道，并参加《诗刊》社第36届青春诗会，靠着勤奋好学开启了自己的诗歌人生（来自网络整理）。这首《自画像》正是他人生的真实写照。

诗歌是有魔力的，当人们赞扬美时，会不禁脱口而出：像诗一样。这是对诗的顶礼膜拜吧！也许正因为诗歌的魅力，让一位身残志坚的人获得了新生，诗歌的生命力注入诗人的体内，不息地流淌着。诗人用诗的方式来《自画像》，读罢令人动容。

诗歌开门见山，介绍名称、住址及身体状态，以及周围人对他的反应，瞬间拉近与读者的关系，仿佛人就在跟前，面对面交流一样。面对众人的哄笑，诗人没有掩饰，直接写入诗里，自揭其丑，也许在一般人看来是冒傻气，惟恐避之不及哩！但诗人没有，习以为常，直面困境，在心理上早已筑起了一道防线，支撑着他继续往前走。

从“如果您向他谈论诗歌”的一系列动作，可以捉摸诗人还是有一些羞怯的，这和诗人的局限性有很大关系，诗人常年与羊群为伴，经历有限，人生经验更加匮乏，但是这些匮乏，有诗歌做了填补，即使有诗歌，外人一提起，由于自卑心理的作用，多少会紧张。然后诗人通过“岗坡”“羊群”“手抄本”将这一尴尬化解，在此显得十分自然，所以诗人又是自信敏锐的，是诗歌给了他这种力量，给了他指引，文字因此变得生动活泼起有趣。

“说到风”诗人进入对虚无缥缈的风的联觉，风在诗人眼里有了具体形象，风也活化了。站在山岗上，有风与诗人为伴，诗人不觉孤单。“你可以站着。或者和他一起坐在大青石上”诗人似在邀请造访者，和他一起享受这一切美妙的体验。结尾处，指明诗人时常会进入到一种痴迷的状态，灵魂出走，渴望得到爱情。最后提到聂鲁达，拿他进行自比。

聂鲁达，一个为海而生的诗人，曾居住在智利海边小镇黑岛。更是一位情歌圣手，20岁就出版了诗集《二十首情诗和一支绝望的歌》，本人读过多次，感受到诗人热烈的爱和对美好爱情的赞美，身体部位的描绘，性与爱的糅合，展现了诗人丰富多情的想象力。聂鲁达曾经历过三段婚姻和数段情史，也没能找到一位心仪的姑娘。诗人其实渴望水手的爱情，渴望有一位像海一样的姑娘，一位能使他平静安详的姑娘，始终求而不得，只能坐在海边观望痴想。想来，圆满的爱情真是可遇不可求，即使再伟大的诗人，也没有分别。

李松山的《自画像》简单明亮，正是他真实生活的体现，体现了诗人的纯朴和真挚，对美好爱情的向往。现代诗重在修辞的经营，这首诗也有不少出彩的地方，把羊群比成动词，风的拟人化，自比聂鲁达，这些都让人印象深刻。不足之处就是内容单薄了些，思想性上没有拔高，爱情的描绘只是浅尝辄止，艺术冲击力不够强。对于他而言，已是一首非常值得称道的诗了。

最后，借诗人聂鲁达的诗句结束全文：爱是这么短，遗忘是这么长。

诗是这么短，诗评是这么长，欢迎诗友交流，补充分享。