从刀郎的《罗刹海市》谈起

从刀郎的《罗刹海市》谈闪小说创作

见贤思齐
文/梁闲泉

听惯了标语口号式的颂歌或者卿卿我我的恋歌之余，再来听刀郎的《罗刹海市》确实觉得耳目一新，事实上该歌现在火得一塌糊涂，完全霸屏了，我也被这熙熙攘攘的氛围裹住了，还信笔写了二个闪小说《刀郎列传》《马户又鸟打官司》，算是蹭热度吧。
一些闪小说同仁看了我的论文《闪小说是印章艺术》后，要我谈一下刀郎文化现象对于闪小说人的启发，我想了想，粗略归拢了以下几点，不知能不能抛砖引玉出来。

壹/艺术还是有点重量的才好。

要让读者疼，不惜在他们的心灵上留下刀痕。印章是玉石做的，有份量，展开说就是文学艺术要敢于介入社会问题，不能对老百姓关心的价值取向失语。标语口号式的媚雅固不可取，卿卿我我的媚俗也不咋地。

贰/雪花和月光不可少。

我近期读闪小说新锐笔嘴作品，写了篇读后感就用了这个标题。
刀郎如果直说价值取向或者美丑，这类说教口吻不会让读者共鸣的，他借了件蒲松龄的外衣，又用朦胧诗歌的一些意象，行之有翅，歌声就飞翔起来了。

我在《雪花和月光不可少》的读后感里说：艺术不是应用文，是虚拟文，总归还是“内敛”点好。古边塞诗，大雪满弓刀，刀光月下寒。看看，同样一把刀，有了雪和月光的稀释或者陪衬，就比日光下明晃晃的一把刀有趣多了。金圣叹说文学就是写趣味。提笔为文，尽量婉转些，再婉转些，说不定，你的作品就更上一层楼了。至少，得远离声嘶力竭，远离杂文漫画，多用中性词，多一些“月光”和“漫天飞雪”，作品的品质和格调就别有洞天了。

回到刀郎的话头上，他这首歌隐喻和难明的指涉，引得人们纷纷“索隐”“猜谜”，有那么一点索隐《红楼梦》或者白居易《花非花，雾非雾》了。成为经典的东西，肯定是多义性的。作品本身想表达的意思很难考证，当一些讨论成为一种社会、文化现象的时候，作者原指已不是最重要的了。

刀郎这首歌所引发的社会现象，不管是对于流行乐坛过往纠葛的探究，还是把这首歌代入国际局势的分析或是以此对一些不良社会风气进行探讨，都值得闪小说做为他山之石。

叁/写闪小说尽量触及人们心灵的最大公约数。

人们的年龄阅历各异，对事物的解释见仁见智，但对于虚伪、荒诞、价值颠倒的批评和嘲讽，是共同的情绪。最大公约数。立意如斯，作品可能就会按上了一双翅膀。愿闪小说人都有这样一双翅膀，飞翔在当代文学的万里晴空。

肆/真正的好作品类似于一个筐，读者可任意把自己的喜怒哀乐往里装，从而获得某种救济、安慰和心理平衡。

这里边的自然是需要月光和漫天雪花一样的朦胧美的，象征和暗示。反面教材就是最忌讳写的太具体了，太阳光下了，明明白白的标语口号更是和和艺术不搭界了。

刀郎的《罗刹海市》差不多会是2023年甚至是未来多少年现象级神曲了，这个文化现象值得闪小说人作为他山之石以攻玉，写出无愧于时代的闪小说佳作。最后借用一个古语结束这篇小文：见贤思齐。

2023.08.05于杭州益乐斋

附急就闪小说二题

1.刀郎列传
文/梁闲泉

燕太子丹在易水河边送刀郎时问过他一句话。

刺客，您此行仿佛鸡蛋面对高墙，您有勇气做下去吗？

刺客平静地说，谭嗣同能躲而不躲，毅然赴死，就是想用他的血，达到精神上的追求。

不对，这话好像时间上有点问题。
换一种说法。刺客停了一下说，鸡蛋咋了？俺一个小蛋蛋，死而无憾，至少给森严的高墙涂了鸡蛋黄儿。

风萧萧兮易水寒。
燕太子丹唱起了那首著名的歌儿，说刀郎为壮士。
刀郎回了首歌，歌名叫《马户海市》……后边的故事，大家看司马迁的《荆轲列传》就知道了。

补充一句，刀郎的大名叫荆轲。

2023.07.28写于杭州益乐斋


2.马户又鸟打官司
文/闲泉

马户又鸟结伴走上法庭。
马户控告的人比较多：怪柳宗元没有学武松，太怕老虎；怪丑国民主党肖像侵权；最近的是，怪以歌为刀的男人和柳宗元犯了一个毛病一一侵犯名誉权。
又鸟控告的也是以歌为刀的男人。
那歌手说我卧蛋又司晨？抢了公鸡的活了？
在我们的国度里，谁长得丑谁官大，谁说了算，我母鸡咋了？我说公鸡打鸣不好就是不好。
马户这时候帮腔说，又鸟是权威。一言九鼎。
法官交头接耳了一会儿，宣布休庭，择日宣判。

2023.08.02于杭州益乐斋

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