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[诗评] 评北岛诗歌《悼亡》

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查看73 | 回复0 | 2024-1-2 19:16:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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悼亡
文/北岛

不是生者是死者
在末日般殷红的天空下
结伴而行
苦难引导着苦难
恨的尽头是恨
泉水干涸,大火连绵
回去的路更远

不是上帝是孩子
在钢盔与钢盔撞击的
声音中祈祷
母亲孕育了光明
黑暗孕育了母亲
石头滚动,钟表倒转
日蚀已经出现

不是肉体是灵魂
每年一起再过一次生日
你们有同样的年龄
爱为死者缔造了
永久的联盟
你们紧紧拥抱
在长长的死亡名单中

赏析

今天分享一首诗人北岛诗歌《悼亡》,这首诗打动我的是其带有思辨性的语句,潜藏着无形的能量。读到最后仿佛亡灵重生,或者根本就没有死亡,而只是肉体的离开,灵魂却是永生不灭的。在诗人奇特的想象下,召唤出光明和爱,为离开的人祈祷,亡灵复活。诗歌语言既严肃,又带着生命力,诗人仿佛为他们又创造了一个专属世界,以安放这不死之魂灵。为了进一步分析诗歌的语言特点,下面进入正文详析。

先看第一节,诗人写悼亡,体现出一种向死而生的气魄,表达死亡的方式相对比较隐晦,仿佛并不是死,而是在另一个世界结伴而行。诗人首句强调“不是生者是死者”,加上后文的动态描写,说明了死就是生。但是,他们走后,将不会再回来,因为“苦难引导着苦难/恨的尽头是恨”,这是对诗人现实世界的总结,况且“泉水干涸,大火连绵”,如果再返回现世,可能会再死第二次,“回去的路更远”,暗示着不走回头路,是对现实的永别。

第二节,诗歌的语言显得更加隐晦,好像描述的是现世的场景。这些死去的人不是上帝是孩子,他们只是普普通通的人,“在钢盔与钢盔撞击的/声音中祈祷”,这里反映的是残酷的战争,他们也祈求过不死,他们也有生的念头,可是,并没有得到回应。接着这句“母亲孕育了光明/黑暗孕育了母亲”,好像表达了这死去的孩子都是光明之子,他们是为了光明而牺牲的。而因为黑暗,需要更多的光明,母亲就出现了,就有了更多的光明。两句连起来看,暗示着不屈不挠的斗争。加之后两行,石头、钟表、日蚀的描述,预示着天地震动,时空错乱,黑暗的来临,从侧面反映了斗争的剧烈,要获得光明必定会牺牲。

第三节,诗人写到“不是肉体是灵魂”,这些倒下的人,虽然离去,但是灵魂永生,他们的死亡日又是他们共同的生日,因此,他们过着同一个生日,有着同样的年龄。诗人以这样的方式纪念他们,体现出诗人对他们的爱,以及对他们付出的肯定。因为死者有着共同的爱,他们已经成了一个整体,并且永久的在一起了。最后,用死亡名单来回应悼亡,他们死在名单上,但是生在名单外,他们是永生的。

这首诗,每一节描述的内容不同,跳跃性也较大,但是始终将目光聚焦在死者身上,从死到生,从生到死再到生。在这循环往复中,他们获得了再生的力量。诗人用相对隐晦的句子,造成了理解上的模糊,给了读者更多的思考的空间,而他们的再生,仿佛又有了更加的加持。这样的悼亡诗既有爱,又充满人性,而我们也应该为死者感到骄傲,他们在黑暗中所作的斗争。

抛砖引玉,就诗论诗,以写代学,至此,就结束了。如果您有不同的看法,欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌,欢迎留言告诉我,一同欣赏,共同进步。我是诗者格命草,欢迎关注,下期诗评见!


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