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[诗评] 诗僧释圣静读诗:精评郭淑萍诗歌之《槛外红莲》

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查看954 | 回复2 | 2020-3-28 03:32:33 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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诗僧释圣静读诗:精评郭淑萍诗歌之《槛外红莲》

作者:释圣静

读到郭淑萍老师的组诗《槛外红莲》,突然就感动不已,想起了我十六岁左右时读到的《红楼梦》,在这里,我可以悄悄告诉诸君,我是一个当时被村里人,认为有“神经病”的怪人,因为我小学四年级的文化,在家里居然看长篇古典小说《万花梦》、《儒林外史》,还有四大名著,尤喜《红楼梦》,所不同的是,大多数人,喜看宝哥哥和林妹妹们之间的风花雪月,你侬我侬,可谓是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,一笑一颦皆诗文,而我却背会了《红楼梦》里的许多佛教气息的诗词,如《好了歌》,我至今可以背诵如流……

记得书中有诗云:纵有千年铁门槛,扺不住一个土馒头……我想这下坏了,吓坏宝玉哥哥了,而郭淑萍老师自称“槛外人”,可能是宝玉哥哥转世学佛写诗了,不然写不出《槛外红莲》这组禅意满满、涤荡灵魂的好诗!全诗用词讲究,蕴含深刻,意境高远,将一个红尘佛子的悲悯情怀与禅修开悟后的豁然开朗,跃然纸上。

让我们细细来品:

《乘风而来》,诗人曰:

“罪孽如丝,从我的体内一寸寸抽离

悲悯如花,在我的体内一朵朵开绽”。

历数百载红尘变迁,从好了歌的悟性,历五浊恶世的种种逆境。罪从心起,以心忏悔,心若灭时罪亦亡,是则名为真忏悔!

佛菩萨大慈大悲保佑众生,加持众生,千里祈求千里应,我们学佛智慧,修习菩萨心肠德性,将自己的思想言行,修正到为众生服务的菩提心上,初心不变,不畏艰险,向着光明,一路朝拜,直到有一天,头顶佛陀光明大千足踏紫金莲,回归西方,回归净土,回归佛性灵魂的莲花池畔。

《穿透薄凉》,诗曰

“闭目。佛珠捻动

81粒梵语,81卷经文,81场苦难

在我的胸前刻碑,骨上撰文……”堪称经典,写尽世人历经悲欢之后的沉寂与放下。纵然世态炎凉,纵然寒风凛冽,而诗人饱阅人生磨难,浪子回头,倍觉莲花更香,有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”之纯美,又有“采菊东篱下,悠然见南山”之淡定与坦然。诗人纵处五浊恶世而心高洁,佛光普照,穿透凡夫痴迷,正大光明,光光相照好还乡

《金色大道》,诗曰

“大雄宝殿,我跪下去的时候

咳嗽一声高过一声

而我在这尘世,有咳不出的血

有治不了的顽疾,到不了的彼岸”

……大千世界,芸芸众生。我们每个人活在世上,都有不可言说的疼痛,无法抵达的彼岸。当世人都在观望你飞得高不高的时候,只有极少数的人会关心你,飞得累不累。没有谁的成功与辉煌是轻而易举的,每个成功者都有一部血泪史和励志经。而我们的诗人郭淑萍老师亦不例外,她一路斩荆披靡,从途径坎坷到信愿行,从全心全意为大千世界的众生服务的愿心里,用菩萨的心肠,“兵来将挡,水来土掩”,更多的时候是化干戈为玉帛,既跨越了高山成就了自己,又圆满了佛的智慧,于是乎,莲香四溢,“蔓延,升腾,庄严

一条金色大道,直达净土”。

《一路向西》,诗曰

“轻的像白云,清的像露水

划破黑夜,划破迷茫

在天亮之前,抵达佛的殿堂”

诗人一开篇便契入了《金刚经》当中的精髓宗旨“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。提醒众生不要留恋五彩缤纷,不要牵挂情深意切,放下贪嗔痴怨,因为人类精神的最高境界是恬淡,笃定,是放下自在。放下了,便轻盈如云,清凉如露,不入迷途,乘般若智慧之舟,一路向西,永往直前!

《莲花初绽》,诗曰

“让倦鸟归巢,让繁华归尘

让种子归沃土,让沧海归桑田

让桃花焚香,让梨花诵经”

整首诗不夸彩,不争俏,淡淡佛韵,祥云瑞气,像阿弥陀佛的金光一样,普度众生,滋润人间,渡人渡己,一叶扁舟云淡风轻般地驶向极乐净土。

最后,用郭淑萍老师的精彩诗句来结尾吧:

顶礼佛法僧,顶礼一切有情众生

让石头开花,让枯木逢春

让冰川变河流,让荒原变乐土

……

2020.3.26

【诗歌作者简介】

郭淑萍,笔名丛林小鹿,陕西咸阳人。中国自贸区大秦文学院副院长,大秦文学副主编,月印无心佛教文化平台常务副总编。作品入选国内外各大知名纸刊,著有诗集《白狐》。

【评论作者简介】

释圣静:俗名叶小兵。1971年生,现为中国诗歌学会、中国散文学会,中国音乐著作权协会,重庆市作家协会会员。中国西部散文学会副主席。‘月印无心’佛教

文化总编辑。已出版诗集《月印无心》《乐道》。

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阿杰 | 2020-4-2 13:47:08 来自手机 | 显示全部楼层
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欢迎关注!谢谢留言!  详情 回复 发表于 2020-4-2 19:02
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释圣静实名认证 | 2020-4-2 19:02:50 | 显示全部楼层

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